L'islamisme : une force en quête de transformation révolutionnaire
Ces dernières années, l’islamisme est devenu une force puissante qui façonne le monde musulman.
Convaincus que les communautés islamiques actuelles sont engluées dans un état de chaos, les islamistes cherchent une transformation révolutionnaire de leurs sociétés.
Leur objectif principal est d’établir un État islamique plus strict et plus religieux. L’essor de l’islamisme a eu diverses conséquences sociales, politiques et stratégiques dans notre monde.
Comprendre et analyser l’islamisme et ses origines pourrait permettre de résoudre les conflits modernes et les menaces potentielles.
Qu’est-ce que l’islamisme ?
L’islamisme est un terme qui englobe à la fois l’activisme social et politique guidé par les principes de l’islam. Il inclut diverses idéologies politiques inspirées par les symboles et les traditions islamiques qui partagent le même objectif sociopolitique.
Comme d’autres doctrines politiques, l’islamisme se compose d’une idéologie, d’un mouvement-organisation et d’une forme de gouvernement. Il est souvent synonyme d’islam politique et de fondamentalisme islamique. L’islamisme a une connotation très positive dans le monde musulman.
Cependant, dans les médias occidentaux, l’islamisme désigne des groupes dont l’intention principale est de construire un État islamique fondé sur la charia. Ils sont aussi souvent associés à des tactiques violentes et à des violations des droits de l’homme, se rapprochant davantage de l’extrémisme politique. En Occident, l’islamisme est associé à des groupes politiques tels que le Groupe islamique armé algérien ou les talibans.
Définition de l’islamisme
Le mot « islamisme » a été utilisé pour la première fois par des écrivains français à la fin du XVIIe siècle. Ils désignaient ainsi la religion de l’islam et affirmaient même que ses racines se trouvaient dans le judaïsme. Avant d’être une idéologie, c’était simplement un terme qui désignait l’islam, la religion fondée par Muhammad.
Le changement le plus dramatique du mot islamisme s’est produit lors de la révolution islamique de 1979 en Iran, sous la direction de l’ayatollah Khomeini. Khomeini fut le premier à établir un gouvernement islamiste au XXe siècle. De sa révolution sont nés des termes tels que « fondamentalisme islamique », « renouveau islamique », « islam radical » et « islam politique ».
Dès lors, l’islamisme a été différencié de l’islam. L’Occident percevait cette forme particulière d’islam comme plus violente, plus politique et nourrissant des griefs à l’égard de l’Occident. Cette forme d’islam est également connue pour sa détermination à établir des régimes dans le monde musulman moderne, ce qui la rend très dangereuse.
Le terme a atteint son apogée lors des événements tragiques du 11-Septembre, lorsque les journalistes et les politiciens ont commencé à l’utiliser abondamment. À cette époque, l’islamisme est devenu un concept nouveau et indépendant. Les gens ont cessé d’utiliser les termes islam politique ou islam fondamentaliste pour employer extensively le mot « islamiste ». Bientôt, l’expression « terrorisme international » serait également synonyme d’islamistes et constituerait le nouveau « diable global » du XXIe siècle.
Différence entre musulmans et islamistes
Les musulmans se qualifient eux-mêmes de musulmans. Les hommes sont appelés Muslim, et les femmes Muslima. Le pluriel masculin est Muslimun, et le pluriel féminin est Muslimat. Pour les islamistes, les musulmans sont des Islamiyyun. Le Coran utilise le terme Muslimun mais jamais le terme Islamiyyun.
Même l’adepte Hasan al-Banna lui-même qualifiait les autres musulmans de « musulmans » et ses disciples simplement de « Frères musulmans ». On peut donc conclure que le mot islamistes est une création occidentale.
De nombreux chercheurs ont soutenu que le gouvernement occidental et d’autres commentateurs devraient éviter d’étiqueter à tort musulmans et islamistes. Ces termes portent des connotations positives et négatives, où musulman signifie amical et islamiste hostile. Le terme a un effet d’aliénation sur les autres musulmans.
La foi islamique
Le mot Islam en arabe signifie « soumission », et l’obéissance à Dieu est le thème central de la foi islamique. Le système de croyances monothéiste partagé par tous les musulmans aujourd’hui trouve son origine au VIIe siècle à travers les enseignements de Muhammad, le dernier de tous les prophètes religieux. Après la mort de Muhammad en 632, ses successeurs ont perpétué son héritage et ses enseignements.
Les adeptes de l’islam croient en un seul Dieu qu’ils appellent Allah. Comme la Bible chrétienne, ils croient également qu’Adam fut le premier prophète.
Les musulmans suivent les cinq piliers de l’islam, qui sont :
- La Shahada – Une déclaration de foi que tous les musulmans doivent réciter au moins une fois dans leur vie.
- La Salat – Une prière accomplie cinq fois par jour.
- La Zakat – un impôt versé aux pauvres et aux nécessiteux.
- Le Sawm – le jeûne observé chaque mois de Ramadan.
- Le Hajj – un pèlerinage que chaque musulman doit accomplir au moins une fois dans sa vie vers la ville sainte de La Mecque.
Ils croient également à la loi de la charia. Une loi dérivée du Coran et de la vie du prophète Muhammad. La loi de la charia est un système de croyances, d’éthique et de morales qui couvre tous les aspects de la vie d’un musulman.
Selon la théologie islamique, l’islam est la foi originelle et primordiale révélée à travers les prophètes, dont Abraham, Noé, Adam, Moïse et Jésus. Tous les musulmans suivent le Coran et croient aux missions de Muhammad. Cependant, des divergences ont conduit à différentes sectes religieuses au sein de la foi islamique.
L’idéologie politique de l’islam
L’islamisme contemporain, celui qui relie religion et terreur, est considéré comme ayant débuté avec la « Société des Frères musulmans », également appelée « Mouvement des Frères musulmans », en 1928. Selon les historiens, il s’agissait du premier fondamentalisme islamique à se transformer en un mouvement international revendiquant représenter la diaspora islamique dans les régions européennes.
Le fondateur, Hasan al-Banna, a publié une idéologie djihadiste totalitaire. Cette doctrine est souvent la source principale du terrorisme intellectuel, y compris celle produite par Sayyid Qutb, aujourd’hui l’un des avocats les plus influents du monde musulman.
Il est souvent considéré comme le rector spiritus (l’esprit directeur) de l’islamisme. Les œuvres de Sayyid Qutb ont été traduites dans diverses langues islamiques. L’idéologie de l’islam créée par Qutb s’est tellement répandue qu’elle est même devenue une menace pour la laïcité occidentale au XVIIe siècle.
Même si les Frères musulmans étaient une minorité, leur mouvement a été un succès. Avec l’aide importante de leurs écoles religieuses et de l’assistance des madrasas, ils se sont développés dans le monde islamique et à travers l’Europe. Les Frères musulmans ont su conquérir le cœur et l’esprit des jeunes musulmans qui ont accepté leurs principes de totalitarisme.
Pour les islamistes, le monde est à la fois répressif et erroné. Le monde actuel ne correspond pas à l’idéologie et aux principes politiques islamiques ; en outre, l’islam n’est plus la puissance dominante. Ils n’aiment pas non plus que des non-musulmans occupent des territoires musulmans et que certains musulmans vivent sous un gouvernement anti-islamique. Pour remettre le monde dans le droit chemin, les islamistes veulent restaurer le califat. Ils le considèrent comme la première étape vers l’« islamisation » du monde.
Leurs options pour atteindre leurs objectifs sont sans limites. Ils utilisent l’endoctrinement pacifique, l’expansion par la propagation et même des méthodes violentes telles que le terrorisme et les massacres. Cependant, le recours à la violence n’est pas coutumier. La plupart n’utilisent pas la violence, et seul un petit nombre d’islamistes sont extrêmement violents. Le Parti de la libération islamique en Europe est un excellent exemple de groupe islamiste non violent.
Le mouvement islamiste
Le mouvement islamique désigne des organisations religieuses et politiques guidées par les principes de l’islam. Ils sont souvent caractérisés comme anti-modernes ou animés par une idéologie pré-moderne qui menace le mode de vie occidental.
Tout au long des années 1990, les mouvements islamiques ont toujours été perçus comme une menace pour l’Occident. Les chercheurs occidentaux considéraient que l’islam représentait une menace politique, démographique et civilisationnelle pour le monde.
Histoire
Le mouvement islamiste a débuté à la fin du XIXe siècle. Cela s’est produit alors que le monde islamique traversait une transformation massive au contact des idées des Lumières et de la modernité. Cette période a été suivie par l’alphabétisation de masse et l’essor de l’imprimerie, qui ont facilité la diffusion de nouvelles idées et offert à davantage de personnes l’accès aux matériaux islamiques, y compris le Coran. L’augmentation de ces supports éducatifs a miné l’autorité des érudits religieux connus sous le nom d’ulama, qui enseignaient fréquemment leurs propres interprétations des écritures.
Ce mouvement a également connu son déclin au sommet du colonialisme occidental. Avant que l’Occident ne soit considéré comme le leader en matière de réalisations scientifiques et d’efforts intellectuels, le monde islamique était le plus influent. Il a été à l’origine du mouvement intellectuel dans diverses institutions.
Les mouvements islamistes se sont propagés comme une traînée de poudre dans le monde arabe après que de nombreux Arabes eurent été déçus par l’échec du panarabisme. Les Frères musulmans se sont étendus des territoires du Moyen-Orient tels que l’Irak, la Jordanie et la Syrie jusqu’aux territoires palestiniens. Aujourd’hui, la plupart des mouvements islamistes déclarent que la révolution est leur objectif principal.
L’islamisme après le 11-Septembre
L’attaque suicide du 11-Septembre a souvent été qualifiée de « pire attaque terroriste internationale de l’histoire ». Ce fut le moment où le monde musulman a été étiqueté comme la menace principale pour l’Occident. Il a remplacé le communisme comme menace majeure pour le monde.
Après l’attaque du 11-Septembre, une rage anti-musulmane et publique s’est propagée dans le monde entier. Elle fut si intense qu’elle a engendré l’islamophobie dans les années qui ont suivi. De l’Amérique du Nord à l’Europe, des milliers de migrants d’origine arabe et musulmane ont été détenus pour des délits mineurs. En Amérique du Nord, des mosquées et des écoles musulmanes ont été attaquées et incendiées. L’événement du 11-Septembre a creusé encore davantage le fossé et la violence religieuse entre le monde musulman et le monde occidental.
Un mouvement divisé
L’islamisme est loin d’être un mouvement monolithique. Il n’a pas de centre ni de direction radicale globale. Beaucoup compareraient même l’islamisme à un mouvement similaire au fascisme et au communisme. Comme le fascisme et le communisme, l’islamisme présente différentes variations. Pour résumer les divisions de l’islamisme, nous aborderons les deux piliers axiaux : la division par affiliations religieuses secondaires et la division par portée des revendications et des ambitions.
Dans la division par affiliations sous-religieuses, l’islamisme se divise en trois branches principales : chiite, sunnite et wahhabite.
- Le sunnisme compte quatre écoles théologiques et juridiques. Ils représentent également la grande majorité des islamistes. Ils croient également que les quatre premiers califes sont les successeurs légitimes de Muhammad.
- Le wahhabisme se retrouve principalement en Arabie Saoudite. Leur religion est profondément enracinée dans les enseignements de Muhammad Abd al-Wahhab, qui a influencé Ibn Taymiyya au Moyen Âge.
- L’islamisme chiite est principalement lié à l’Iran, où la population est à 80 pour cent chiite. Ils constituent la deuxième branche de l’islam et croient uniquement au calife Ali et à ses descendants. Les chiites et les sunnites entretiennent des relations violentes en raison de contextes politiques.
Les pays islamistes
Les pays islamistes se trouvent principalement en Asie centrale, au Moyen-Orient, en Afrique du Nord et en Asie du Sud. On compte environ 50 pays dont la population est musulmane. Aujourd’hui, l’islam est le deuxième groupe religieux au monde, avec plus de 1,8 milliard de personnes dans le monde qui s’identifient comme musulmanes. Le pays avec la plus grande population musulmane est l’Indonésie, avec 84 pour cent de la population s’identifiant comme musulmane, soit environ 230 millions de personnes.
Parmi les figures centrales de l’islamisme au XXe siècle figurent Abul A’la Maududi, Sayyid Qutb, Ruhollah Khomeini et Hassan al-Banna.
Résumé
- L’islamisme s’est élevé pour devenir une force puissante dans le monde musulman. Les islamistes cherchent une transformation révolutionnaire de leurs sociétés. Leur objectif principal est d’établir un État islamique plus strict et plus religieux.
- L’essor de l’islamisme a eu diverses conséquences sociales, politiques et stratégiques dans notre monde.
- Tout au long des années 1990, les mouvements islamiques ont toujours été perçus comme une menace pour l’Occident. Les chercheurs occidentaux considéraient que l’islam représentait une menace politique, démographique et civilisationnelle pour le monde.
- Le mot islamisme a acquis des connotations négatives lors de la révolution islamique de 1979 et de l’attaque du 11-Septembre.
- Après l’attaque du 11-Septembre, une rage anti-musulmane et publique s’est propagée dans le monde entier. Elle fut si intense qu’elle a engendré l’islamophobie dans les années qui ont suivi.
- Dans les médias occidentaux, l’islamisme désigne des groupes dont l’intention principale est de construire un État islamique fondé sur la charia. Ils sont aussi souvent associés à des tactiques violentes et à des violations des droits de l’homme, se rapprochant davantage de l’extrémisme politique.
- Les pays islamistes se trouvent principalement en Asie centrale, au Moyen-Orient, en Afrique du Nord et en Asie du Sud. On compte environ 50 pays dont la population est musulmane.
- Aujourd’hui, l’islam est le deuxième groupe religieux au monde, avec plus de 1,8 milliard de personnes dans le monde qui s’identifient comme musulmanes.


