Alopé : La petite-fille de Poséidon qui abandonna son propre bébé

Alopé était une femme de la Grèce antique originaire de la ville d’Éleusis, célèbre pour sa beauté ravissante.

Elle était si belle que son grand-père, Poséidon, tomba amoureux d’elle.

Comme c’était coutume chez les dieux grecs, Poséidon séduisit et viola la jeune femme et eut un enfant avec elle. Tout cela se produisit à l’insu d’Alopé, qui fut déconcertée et prit une décision qui allait changer sa vie à jamais.

Lisez la suite pour découvrir quelle décision elle prit et les effets en cascade de ses actes.

Le mythe d’Alopé

Alopé et Poséidon

Alopé était une belle princesse née du roi Cercyon d’Éleusis, qui était un roi méchant même envers sa propre fille. Poséidon, le dieu de la mer, se transforma en oiseau martin-pêcheur et séduisit la jeune femme qui se trouvait être sa petite-fille.

Selon le mythe de Cercyon, Poséidon engendra Cercyon avec l’une des princesses du roi Amphictyon de Thermopyles, faisant d’Alopé sa petite-fille. Alopé tomba enceinte et, craignant ce que ferait son père s’il découvrait qu’elle avait accouché, elle décida de tuer le innocent bébé.

Alopé expose son bébé

Elle savait que son père, le roi Cercyon, tuerait certainement le garçon et la punirait une fois qu’il aurait découvert la vérité. Elle cacha donc le bébé à son père, l’enveloppa dans des vêtements royaux et le confia à sa nourrice pour qu’elle l’expose.

La nourrice fit comme on le lui avait ordonné et laissa le bébé à l’air libre, exposé au danger des intempéries, des bêtes sauvages et de la famine. L’infanticide était une pratique courante à cette époque lorsque les mères se débarrassaient des bébés qu’elles ne voulaient pas après l’accouchement.

Les bergers découvrent son bébé

Le bébé fut trouvé par une jument attentionnée qui l’allaita jusqu’à ce que des bergers le découvrent. Les bergers, cependant, commencèrent à se disputer au sujet des beaux vêtements royaux dans lesquels le bébé était enveloppé.

Incapables de parvenir à un accord sur qui devrait avoir les vêtements, les bergers portèrent l’affaire au palais du roi Cercyon pour qu’il rende son jugement sur la question. Le roi reconnut les vêtements royaux et ouvrit une enquête pour découvrir la mère du bébé.

Il convoqua la nourrice et la menaça jusqu’à ce qu’elle révèle que le bébé était celui d’Alopé. Cercyon convoqua alors Alopé et ordonna à ses gardes de l’emprisonner puis de l’enterrer vivante.

Quant au bébé, le cruel Cercyon le fit exposer à nouveau. Heureusement, une fois de plus, le bébé fut découvert par une jument, et à nouveau il fut allaité jusqu’à ce que des bergers le trouvent.

Les bergers le nommèrent Hippothoon et prirent soin de lui. Quant à sa mère, Poséidon eut pitié d’elle et la transforma en source, qui fut nommée Hippothoon, tout comme son fils. Plus tard, un monument fut érigé en son honneur, appelé le Monument d’Alopé, entre Mégare et Éleusis, à l’endroit où l’on croyait que son père, Cercyon, l’avait tuée.

Comment le fils d’Alopé succéda au roi Cercyon

Selon le mythe d’Alopé, son fils devint finalement roi après la mort de son grand-père, Cercyon, et voici comment cela se produisit. Le roi Cercyon était connu comme un lutteur puissant qui se postait sur les routes d’Éleusis et défiait quiconque passait de l’affronter en lutte.

Même les personnes qui n’étaient pas intéressées par l’affrontement étaient forcées d’y participer. Il promettait de céder le royaume à quiconque le vaincrait et s’il gagnait, le vaincu devait être mis à mort.

Cercyon était grand et puissamment bâti, exhibant une force et une puissance immenses, si bien qu’aucun voyageur ne pouvait égaler sa puissance. Il expédia facilement chaque challenger et les fit mettre à mort selon les termes du combat. Sa cruauté était répandue à travers toute la Grèce et les gens craignaient d’emprunter les routes d’Éleusis. Cependant, l’heure de la chute de Cercyon sonna lorsqu’il rencontra le héros Thésée, fils de Poséidon, qui, comme Hercule, avait six travaux à accomplir.

La cinquième tâche de Thésée était de tuer Cercyon, ce qu’il fit avec habileté plutôt que par la force, car Cercyon était plus puissant. Selon le poète lyrique grec Bacchylide, l’école de lutte de Cercyon sur la route menant à la ville de Mégare fut fermée suite à sa défaite face à Thésée.

Hippothoon, le fils d’Alopé, apprit la mort de son grand-père et vint trouver Thésée pour lui demander que le royaume d’Éleusis lui soit remis. Thésée accepta de donner le royaume à Hippothoon lorsqu’il apprit que, tout comme lui, Hippothoon était né de Poséidon.

La ville nommée d’après Alopé

De nombreux historiens estiment que l’ancienne ville thessalienne, Alopé, fut nommée d’après la fille du roi Cercyon. Elle se situait dans la région de la Phthiotide entre les villes de Larissa Crémaste et d’Échinos.

Conclusion

Jusqu’à présent, nous avons lu le mythe d’Alopé et sa mort tragique sous le règne de son cruel père, le roi Cercyon d’Éleusis.

Voici un résumé de ce que cet article a couvert :

• Alopé était la fille du roi Cercyon dont la beauté était si envoûtante que les hommes et les dieux la trouvaient irrésistible.
• Poséidon, le dieu de la mer, se transforma en oiseau martin-pêcheur, la séduisit et la viola, ce qui la rendit enceinte.
• Ne sachant pas qui était le père de son bébé et ce que ferait son père s’il la découvrait enceinte, Alopé enveloppa son petit garçon dans des vêtements royaux et le confia à sa nourrice pour qu’elle l’expose.
• Deux bergers découvrirent le garçon mais ne purent s’entendre sur qui aurait les beaux vêtements du bébé, alors ils portèrent l’affaire au roi Cercyon pour la régler.
• Le roi Cercyon découvrit bientôt tout ce qui s’était passé et ordonna que le bébé soit à nouveau exposé et que sa fille soit mise à mort.

Le bébé, cependant, survécut et finit par prendre les rênes du royaume après la mort du roi Cercyon. Plus tard, une ville entre Larissa Crémaste et Échinos fut nommée d’après Alopé, et un monument fut érigé à l’endroit que l’on croyait être celui où son père l’avait tuée.