Quelle est l'arbre généalogique d'Antigone ?

L’arbre généalogique d’Antigone est essentiel pour comprendre ce qui se passe dans la tragédie Antigone du dramaturge grec Sophocle. Elle est membre de la lignée royale de Thèbes, et sa famille constitue le sujet principal des pièces de Sophocle dans le cycle œdipien ; Œdipe Roi, Œdipe à Colone et Antigone. Elle est la fille d’Œdipe et de Jocaste. Elle a trois frères et sœurs : une sœur, Ismène, et deux frères, Étéocle et Polynice. Elle est également la nièce de Créon, roi de Thèbes.

Pour comprendre le diagramme de l’arbre généalogique d’Antigone, il convient de commencer par Laïos, ancien roi de Thèbes et descendant de Cadmos, le fondateur de Thèbes. Laïos épouse Jocaste, et ils ont un enfant nommé Œdipe.

Un oracle informe Laïos que son fils le tuera un jour, aussi abandonne-t-il le bébé Œdipe et le laisse-t-il sur le flanc d’une montagne pour qu’il meure. Cependant, Œdipe survit et est élevé par un berger et sa femme. Un jour, un prophète rend visite à Œdipe et lui annonce qu’il est maudit : il tuera son père et épousera sa mère. Révolté par cette nouvelle, Œdipe fuit le berger et sa femme, car il les croit ses parents.

Malheureusement pour Œdipe, fuir le berger et sa femme déclenche la série d’événements qui mènent à l’accomplissement de la malédiction. Sur la route, Œdipe rencontre un char portant Laïos. Ils se querellent, et Œdipe tue Laïos, sans savoir qu’il s’agit de son père.

Quelques mois plus tard, Œdipe arrive à Thèbes et se fait un nom. Il épouse ensuite la veuve Jocaste, sans qu’aucun des deux ne sache qu’elle est sa mère. Œdipe devient roi de Thèbes. Ensemble, Œdipe et Jocaste ont quatre enfants : deux fils nommés Étéocle et Polynice, et deux filles nommées Antigone et Ismène.

Qui sont les parents d’Antigone ?

Œdipe et Jocaste sont les parents d’Antigone. Ils sont également les parents de ses frères et sœurs : Étéocle, Polynice et Ismène. Comme Jocaste est à la fois la mère et l’épouse d’Œdipe, Antigone est techniquement à la fois sa fille et sa petite-fille.

Finalement, Jocaste découvre la terrible vérité – qu’elle est la mère d’Œdipe. Révoltée, elle se suicide. En réponse, Œdipe se crève les yeux et s’exile à Athènes en tant que roi déchu. Ses filles Antigone et Ismène l’accompagnent à Athènes pour prendre soin de lui. Cependant, il meurt bientôt, et Antigone et Ismène rentrent à Thèbes.

Quelle est l’histoire des frères d’Antigone ?

Avant qu’Œdipe ne quitte Thèbes en tant que roi déchu, il ordonne que ses deux fils, Étéocle et Polynice, se partagent la royauté de Thèbes. Ils alterneront la couronne chaque année.

Étéocle est le premier des frères à régner sur Thèbes. Une fois sa première année écoulée, il refuse de quitter le trône et bannit son frère Polynice de Thèbes. Cependant, Polynice ne se résigne pas si facilement. Déterminé à récupérer le trône, il rassemble six guerriers, et ensemble ils marchent sur Thèbes pour affronter son frère Étéocle. Cette bataille est appelée la guerre des Sept contre Thèbes.

Au cours de la bataille, Étéocle et Polynice s’affrontent en duel et se infligent mutuellement des blessures mortelles. Cela accomplit la malédiction d’Œdipe selon laquelle ses deux fils se tueraient l’un l’autre. Dès lors, les seuls enfants d’Œdipe encore en vie sont ses deux filles, Antigone et Ismène.

Avec la mort des deux frères d’Antigone, un nouveau roi de Thèbes doit être couronné. Créon, l’oncle d’Antigone, est désigné roi. Il avait pris le parti d’Étéocle pendant la guerre. Une fois la guerre terminée, il accorde des funérailles héroïques à Étéocle et laisse le corps de Polynice à l’extérieur pourrir.

La décision de Créon épaissit l’intrigue, car Antigone veut enterrer Polynice, son frère défunt. Créon déclare que quiconque tenterait d’enterrer le corps de Polynice serait mis à mort, car il était un traître pour avoir attaqué Thèbes. Cependant, Antigone est déterminée à enterrer son frère Polynice et le fait en secret. Malheureusement, Créon l’apprend, et en punition, il fait sceller Antigone vivante dans un tombeau.

Quel est le nom de la sœur d’Antigone ?

Ismène est le nom de la sœur d’Antigone. Ismène est l’enfant d’Œdipe et de Jocaste, tout comme Antigone, Étéocle et Polynice. Ismène est plus émotive et traditionnelle qu’Antigone et semble vivre dans l’ombre de sa sœur plus audacieuse. Ismène désapprouve le plan d’Antigone d’enterrer Polynice, mais elle témoigne de son amour pour sa sœur lorsqu’elle tente de partager le blâme avec elle quand Antigone est découverte. Cependant, Antigone refuse de la laisser être mise à mort pour un crime qu’elle n’a pas commis, permettant ainsi à Ismène de vivre.

Comment Antigone est-elle apparentée à Créon ?

Créon est l’oncle d’Antigone. Il est le frère de la mère (et grand-mère) d’Antigone, Jocaste. Avec Laïos, Œdipe, Étéocle et Polynice tous morts, Créon est le dernier parent mâle vivant de la lignée de Thèbes. Comme le trône ne peut appartenir qu’à des hommes, Créon devient le nouveau roi de Thèbes.

Créon est marié à Eurydice, et ils ont un fils nommé Hémon. Hémon est fiancé à Antigone. Une fois Créon mort, Hémon deviendra roi de Thèbes, ce qui fera d’Antigone la reine. En tant que reine de Thèbes, Antigone restaurerait la lignée de sa famille (les descendants directs de Cadmos, le fondateur de Thèbes) sur le trône.

Antigone et Hémon sont-ils cousins ?

Oui, ils sont cousins. Antigone est la fille de Jocaste, et Hémon est le fils de Créon. Comme Jocaste et Créon sont frère et sœur, leurs enfants (Antigone et Hémon) sont donc cousins.

Quelle est la malédiction familiale dans Antigone ?

Il y a plusieurs malédictions sur la famille d’Antigone. On pense que la malédiction trouve son origine avec Laïos et s’est étendue à chaque membre de sa famille. Certaines sources affirment que Laïos avait enlevé et violé Chrysippe, fils du roi Pélops. Pour cette transgression, Pélops lança une malédiction sur Laïos. C’était la malédiction selon laquelle son fils (Œdipe) le tuerait et épouserait son épouse.

On considère également qu’Œdipe a maudit ses deux fils, Étéocle et Polynice. La malédiction voulait qu’ils soient condamnés à se tuer mutuellement, ce qui s’accomplit lors de la bataille des Sept contre Thèbes.

Antigone est-elle également maudite ? Elle a peut-être hérité de la malédiction familiale de Laïos, qui passa ensuite à Œdipe et à ses fils. Cependant, elle croyait faire ce qui était juste en enterrant son frère Polynice, et que les dieux lui seraient favorables.

En fait, dans Antigone, on peut voir que c’est Créon qui a attiré la malédiction des dieux en croyant qu’il était juste de laisser le corps de Polynice pourrir au-dehors et de punir Antigone. À la fin de la pièce, tous les membres de la famille de Créon meurent ; son fils Hémon se suicide lorsqu’il découvre que sa fiancée Antigone est enfermée dans un tombeau, et son femme Eurydice se suicide lorsqu’elle apprend que son fils Hémon est mort.

L’importance de l’arbre généalogique dans le drame grec

La tragédie grecque antique se concentrait fréquemment sur une famille et les liens unissant ses membres. En fait, Aristote affirmait même que le véritable cœur émotionnel de la tragédie grecque résidait dans la lutte entre membres d’une même famille. Aristote définissait la relation entre frères, sœurs, parents et enfants comme la philia, une forme particulière d’amour liée à la parenté. L’arbre généalogique d’Antigone est rempli de conflits. Bien que les membres de la Maison de Thèbes ne s’aiment pas nécessairement les uns les autres, ils n’en restent pas moins liés, et leurs destins sont profondément entremêlés.

Dans sa Poétique, Aristote affirme que seules quelques maisons ou arbres généalogiques servent de cadre à la tragédie grecque – y compris l’arbre généalogique d’Antigone – parce que ce sont les maisons qui ont connu le plus de conflits entre membres de la famille. L’histoire de l’arbre généalogique d’Antigone comprend les conflits intrafamiliaux de meurtre et d’inceste. Cela fournit assurément une matière captivante pour la tragédie dramatique. Il n’est pas étonnant que Sophocle ait choisi de se concentrer sur la Maison de Thèbes pour une trilogie de tragédies !

Conclusion et résumé

L’arbre généalogique d’Antigone est central dans la trilogie des pièces œdipiennes de Sophocle ; Œdipe Roi, Œdipe à Colone et Antigone. La trilogie se concentre sur la Maison de Thèbes et les tragédies qui la frappent. Comme Antigone vient en dernier chronologiquement dans le récit de Sophocle sur la Maison de Thèbes, elle nécessite des informations contextuelles sur la lignée et l’arbre généalogique d’Antigone.

On pense que la série de tragédies qui s’abat sur la Maison de Thèbes a commencé avec Laïos, roi de Thèbes. Laïos reçoit une prophétie selon laquelle s’il a un fils, celui-ci le tuera. Lui et sa femme ont un fils mais l’abandonnent pour tenter d’échapper à cette terrible prophétie. Cependant, la prophétie se réalise, et le fils de Laïos, Œdipe, le tue et épouse l’épouse de Laïos (et mère d’Œdipe), Jocaste.

Œdipe et Jocaste ont quatre enfants : les filles Antigone et Ismène, et les fils Étéocle et Polynice. Lorsqu’Œdipe et Jocaste découvrent la vérité – qu’ils ont commis l’inceste entre mère et fils –, Jocaste se suicide, et Œdipe se crève les yeux et s’exile de Thèbes. Œdipe décide que ses deux fils se partageront le trône de Thèbes.

Le premier à régner, Étéocle, refuse de céder le trône à son frère Polynice, ce qui déclenche une guerre entre eux. Au cours de la bataille, ils se tuent mutuellement. Le trône étant désormais vacant, l’oncle d’Antigone, Créon, prend la position de roi de Thèbes. Créon est le frère de Jocaste, ce qui fait de lui l’oncle de tous les enfants de Jocaste et d’Œdipe. Créon est roi durant les événements d’Antigone, qui relate la fin tragique de la malédiction sur la Maison de Thèbes.