Dagda

Dagda : La Magie du Bon Dieu Dagda, dieu des dieux, était appelé Dagda ou Le Dagda. Il était le dieu en chef et le plus éminent du groupe de dieux irlandais, les Tuatha dé Danann. Il était très sage, très habile, et exerçait son pouvoir sur de nombreux domaines tels que la fertilité, l’agriculture et la mort. Lisez cet article pour découvrir les origines du chef des dieux et son rôle dans de nombreux mythes celtiques.

Qui est Dagda dans la mythologie celtique ?

Le Dagda était le chef des dieux irlandais, et il possédait de nombreux pouvoirs. Il exerçait son autorité sur la fertilité, l’agriculture, la mort, et il était également un druide, capable d’une grande magie. Il possédait trois objets sacrés qui ne faisaient qu’accroître son pouvoir : un chaudron, une massue et une harpe. Ces trésors le rendaient à la fois puissant, respecté, et quelque peu dangereux pour quiconque s’attirait ses faveurs.

Dagda eut de nombreux enfants, et bien qu’il fût marié et qu’il résidât à Brú na Bóinne, il eut également de nombreuses amantes. Son nom signifie quelque chose comme « bon dieu » ou « grand dieu », ou peut-être même « divinité resplendissante », selon la langue du mot racine. Cependant, tous ses noms illustrent la puissance inhérente à la position qu’il occupait parmi les autres dieux. Il était également de belle apparence, bien qu’il fût parfois dépeint comme quelque peu balourd.

Il était très grand et imposant, avec une longue barbe hirsute. Il était souvent représenté vêtu d’un manteau à capuche rabattue sur la tête. Il arborait une allure rustique et féroce de garçon des campagnes, et parfois, dans les représentations artistiques, son manteau était trop court, laissant apparaître ses fesses. Certains érudits estiment que cette apparence fut modifiée au fil du temps. Les scribes chrétiens qui transcrivaient les récits irlandais auraient pu vouloir « discréditer » ce dieu puissant.

Un dieu aux multiples noms : les épithètes de Dagda

Il n’est que justice que le dieu principal des Tuatha dé Danann portât de nombreux noms, témoignant de sa puissance. Ces noms comprenaient, sans s’y limiter :

A Dagda (en gaélique)
Eochaid Ollathair ou Cavalier/Père de Tous
Fer Benn ou l’Homme Cornu
Ruad Rofhessa ou Seigneur du Grand Savoir
Dáire ou le Fertile
Cerrce ou le Frappeur
Cera ou le Créateur

Le Dagda présentait des similitudes avec d’autres dieux issus de diverses mythologies. Il ressemblait au dieu nordique Odin ou au dieu romain Dis Pater. Ce dernier finit par être associé à Hadès, dieu des enfers.

Origine du chef des dieux

Comme de nombreux autres dieux dans la mythologie celtique, Dagda avait ses propres origines. Son histoire genésique dépend de la source consultée, et elle n’était pas aussi spectaculaire que celle de certains autres dieux. Certains récits affirment que ses parents se nommaient Ethniu et Elatha. Ou bien son père pourrait avoir été nommé Badurn.

Ces noms ne sont pas aussi connus que celui du dieu qui passait peut-être pour son frère : le roi Nuada à la Main d’Argent. Il aurait également pu avoir un frère nommé Oghma. Le roi Nuada était le roi des dieux, tandis que Dagda n’était que le « chef » ou le principal. Leurs rôles étant similaires, certains estiment que ces trois frères n’auraient pu n’en former qu’un seul, chaque nom représentant un aspect différent.

Mais il est plus probable que les récits désignaient le roi Nuada comme son frère. Ils se comportaient certainement comme tels, car dans les mythes, ils étaient compagnons et conseillers mutuels. Et à un moment donné, le Dagda trompa le roi Nuada pour s’emparer de ses terres à Brú na Bóinne.

La famille de Dagda (suite)

Dagda épousa Morrigan, qui était une déesse triple, de manière semblable au Dagda lui-même. Elle était une déesse de la guerre, et son surnom était « La Reine Fantôme ». Il eut de nombreux enfants, dont tous ne résultaient pas de l’union entre Dagda et Morrigan, mais les plus célèbres étaient Aengus, Brigid et Midir, dieux à part entière. S’il eut de nombreuses liaisons, l’une des plus fameuses fut son idylle avec Boann, la déesse de la rivière.

Les mythes de Dagda

Le Dagda, en tant que chef des dieux, figurait dans de nombreux récits et mythes de la mythologie celtique. Certains d’entre eux le montrent trompant les autres dieux. Ce trait mythologique rappelle fortement la personnalité du dieu nordique Odin.

Dagda et Boann, la déesse de la rivière

Le Dagda était un séducteur, et ses talents attirèrent Boann, la célèbre déesse de la rivière. Cependant, le Dagda était marié, et Boann était l’épouse de son possible frère, le roi Nuada. Ils entamèrent leur liaison, puis ils envoyèrent Nuada en voyage afin de pouvoir être ensemble sans se cacher. Durant cette période, Boann tomba enceinte, et lorsque Nuada revint, elle et le Dagda durent trouver un moyen de lui dissimuler cette grossesse.

En conséquence, le Dagda, fort de sa sagesse et de ses pouvoirs magiques, tendit la main vers le ciel et retint le soleil. Il fit en sorte que le soleil restât immobile pendant neuf mois pour que Boann pût accoucher en secret. Il sembla ne s’être écoulé qu’un seul jour, et le roi Nuada n’y vit que du feu. Boann donna naissance à Aengus, et ils le confièrent à Midir, le fils de Dagda, pour qu’il servît de père nourricier.

Le chef des dieux et sa demeure

Le Dagda vivait à Brú na Bóinne avec sa famille, un ensemble de tumulus situés sur les rives de la rivière Boyne en Irlande. Ce site est bien plus ancien que Stonehenge et les Pyramides, ayant été édifié vers 3200 av. J.-C. L’un des tumulus est aligné avec le soleil lors du solstice d’hiver, ce qui en fait un lieu de résidence idéal pour Dagda. Cet endroit est parfait car il est le maître de l’agriculture et peut contrôler les saisons grâce à sa harpe.

Cependant, le Dagda n’y avait pas toujours vécu. À l’origine, le roi Nuada et son épouse Boann y résidaient. Mais un jour, alors que Dagda et son fils Aengus rendaient visite au roi Nuada, ils le trompèrent par un habile jeu de mots. Ils demandèrent s’ils pouvaient rester « un jour et une nuit », mais en vieil irlandais, cette expression se traduisait par « tous les jours et toutes les nuits ». Le roi Nuada accepta sans s’en rendre compte, abandonnant ainsi sa demeure au chef des dieux et à sa famille.

Cependant, le karma intervint lorsque, plus tard, Dagda légua ses biens avant sa mort à tous ses enfants à l’exception d’Aengus. Aengus était en voyage à ce moment-là, mais à son retour, voyant ce qui s’était passé, il utilisa le même stratagème linguistique contre son père. Dagda s’y laissa prendre, et Aengus s’empara de Brú na Bóinne pour lui-même.

La mort valeureuse de Dagda

Avant que les Tuatha dé Danann ne s’installent en Irlande, ils vivaient dans des terres où ils développèrent leur magie. Mais pour une raison quelconque, ils durent quitter ces terres et pénétrèrent dans l’Île d’Émeraude. Or, deux groupes redoutables y résidaient déjà : les Fir Bolg et les Fomoires. Ils combattirent d’abord les Fir Bolg, mais eurent bien du mal à les vaincre et furent réduits en esclavage pendant un temps.

Mais le roi Nuada les sortit de cette situation par une ruse habile, et ils savaient que les Fomoires seraient les suivants. Puisque Dagda était marié à la Reine Fantôme et déesse de la guerre, il souhaitait mettre à profit ses pouvoirs de prophétie. Il la rencontra au bord d’une rivière, et après s’être unis, elle lui annonça qu’ils seraient victorieux au combat, mais à un prix. Dagda se rendit au combat avec assurance, et ils affrontèrent les Fomoires dans le comté de Sligo.

Cependant, au cours de la bataille, et bien qu’ils furent victorieux, Dagda et le roi Nuada furent grievement blessés. Le roi Nuada périt, et après que le Dagda fut ramené dans sa demeure, il y mourut. Il fut inhumé dans l’un des tumulus, et même après sa mort, les dieux continuaient de s’y rendre pour solliciter ses conseils.

Les symboles de Dagda

Dagda possédait de nombreux symboles. Chacun des trois trésors sacrés qu’il transportait avait son propre pouvoir extraordinaire. Ses trésors comprenaient :

Un chaudron ou coire ansic : Ce chaudron magique de Dagda pouvait produire un festin toujours suffisant pour tous. C’était l’un des quatre trésors principaux des dieux.
Une massue/bâton ou lorg mór : Cette massue était souvent brandie par le Dagda, et ses pouvoirs étaient doubles. Elle pouvait tuer neuf hommes d’un seul coup, mais aussi guérir un blessé par un simple attouchement.
Une harpe ou uaithne : La harpe de Dagda était faite de chêne, et elle était extraordinaire. Elle pouvait à la fois commander les saisons et commander les hommes. Elle était considérée comme son instrument pour maintenir l’ordre en toutes choses et en tous êtres.
Des porcs : il possédait également deux porcs, et ils étaient « éternels ». L’un était constamment en train de grandir et prêt à être dévoré, tandis que l’autre rôtissait perpétuellement.

Dagda dans la culture populaire

Dagda fait partie du panthéon de « Donjons & Dragons », où il est le chef du groupe de dieux celtiques.
Dagda est également apparu dans les comics Marvel en tant que chef des Tuatha dé Danann.
C’est aussi un personnage de la série littéraire Shannara.

Conclusion

Le Dagda, ou Dagda, est l’un des dieux les plus importants du panthéon celtique, et son héritage est encore honoré aujourd’hui en Irlande. Voici les points les plus marquants que nous avons abordés dans cet article :

Dagda était le chef des dieux irlandais, appelés les Tuatha dé Danann.
Il possédait de nombreux pouvoirs, tels que le contrôle de la fertilité, de l’agriculture et de la mort. Il pouvait également maîtriser les saisons, et sa sagesse n’avait d’égale.
Cependant, il était souvent dépeint comme grand et quelque peu balourd. Il portait même un manteau qui ne lui allait pas correctement, laissant parfois apparaître ses fesses. Cette image aurait pu être créée par les chrétiens, cependant.
Son nom signifie peut-être « bon dieu », « grand dieu » ou « divinité resplendissante », et ce nom illustre l’étendue de son pouvoir sur les autres dieux.
Il portait également de nombreux autres noms, tels que l’Homme Cornu, le Seigneur du Savoir ou le Frappeur.
Il transportait trois trésors sacrés, qui accroissaient sa puissance. Il s’agissait du chaudron de Dagda, capable de créer un festin inépuisable, d’une massue pouvant à la fois tuer et ressusciter, et d’une harpe pouvant contrôler les saisons et les hommes.
Dagda aurait pu être le frère du roi Nuada à la Main d’Argent, le roi des dieux. Ils partageaient des responsabilités similaires, et une certaine rivalité et tromperie existait entre eux.
Entre autres choses, le Dagda, bien que marié à Morrigan, la déesse de la guerre, coucha avec Boann, l’épouse de Nuada.
Ensemble, ils eurent un enfant. Dagda immobilisa le soleil, trompant le roi Nuada en lui faisant croire qu’un seul jour s’était écoulé tandis que Boann mettait Aengus au monde en secret.
Ils confièrent l’enfant à l’autre fils de Dagda, Midir, qui l’éleva comme le sien. Dagda eut également une autre fille célèbre nommée Brigid, l’Exaltée.
À l’instar de Zeus, Dagda était célèbre pour ses liaisons et sa nombreuse progéniture.
Dagda trompa également Nuada pour s’emparer de sa demeure à Brú na Bóinne en usant d’un jeu de mots. Cela se retourna contre lui car, plus tard, son fils Aengus trompa Dagda en utilisant exactement le même stratagème.
Dagda, aux côtés du roi Nuada, mena les dieux vers l’Île d’Émeraude après avoir dû quitter leurs terres mystiques et magiques.
Mais ils durent combattre les Fir Bolg et les Fomoires, deux groupes qui résidaient déjà en ces lieux.
Il fallut de nombreuses années, mais ils finirent par les vaincre, et lors de la seconde bataille contre les Fomoires, Dagda fut si grièvement blessé qu’il mourut peu après dans sa demeure.
Il fut inhumé dans l’un des tumulus de Brú na Bóinne, et les dieux continuaient de lui rendre visite pour recueillir ses sages conseils.

Le Dagda ressemblait beaucoup aux autres dieux suprêmes tels qu’Odin et Zeus, tout à la fois rempli de sagesse et de ruse, et peu avare de ses affections. Il détenait un immense pouvoir dans le monde celtique, et pourtant il connut sa fin comme tout homme sur le champ de bataille. Et pourtant, en dépit de toutes ses tromperies et des tentatives des chrétiens pour le discréditer, il conserva sa place d’honneur, et il est encore grandement honoré aujourd’hui. Il serait difficile d’oublier un dieu qui avait le pouvoir de tuer et de guérir, et de contrôler la nature et les hommes.